紋飾紋樣是運(yùn)用線條、色彩、構(gòu)圖等藝術(shù)手法,在器物、織物、建筑等載體上構(gòu)成的圖案,是承載文明的靈動(dòng)線條。中華紋飾紋樣的源頭最早可追溯至距今萬余年的舊石器時(shí)代晚期,在新石器時(shí)代初成體系。

總臺央視記者 任梅梅:現(xiàn)在我們看到的就是一件印有樹葉脈絡(luò)裝飾的陶罐,在它旁邊還有一件用來制作這種葉脈紋的工具,叫作“陶拍”,這些器物說明在幾千年前,中國古代的先民們就已經(jīng)開始用特制的工具來進(jìn)行紋飾紋樣的創(chuàng)作了。

在數(shù)千年前,中國古代的先民們就已經(jīng)掌握拍印、鏤孔、彩繪、戳刺等技法,將身邊的自然意象和對宇宙、社會與信仰的理解化為漩渦紋、蛙紋、魚紋、人面紋、獸面紋、云紋等,定格在陶器、玉器之上,形成以彩陶、良渚玉器為代表的東方紋飾體系,率先在世界上掀起史前時(shí)代的藝術(shù)浪潮。

蘇州吳文化博物館展覽陳列部主管姬美嬌:新石器時(shí)代構(gòu)圖法則上出現(xiàn)了對稱、連續(xù)、均衡,對色彩的運(yùn)用搭配也有了一定講究,從技法上、構(gòu)圖法則上面都影響了后代紋飾紋樣整體的發(fā)展脈絡(luò)。
這種講究對稱、連續(xù)、均衡的構(gòu)圖方式成為中華紋飾紋樣的核心美學(xué)基底,隨著工藝迭代,在不同的器物載體上大放異彩,形式不斷豐富、題材更加多元,并成為時(shí)代特色的表達(dá)。



眼前這個(gè)西周的青銅伯各卣,饕餮紋獰厲肅穆、夔龍紋對稱排布、云雷紋襯底滿鋪,層次豐富,盡顯青銅禮器的華麗與威嚴(yán)。

漢代人通過控制數(shù)百甚至上千根經(jīng)線的升降,織就靈動(dòng)飄逸、色彩鮮明的云氣紋經(jīng)錦,是當(dāng)時(shí)世界絲織技術(shù)的巔峰。


宋元明清時(shí)期的瓷器上,既有纏枝紋、牡丹紋、回紋等多種浮雕紋飾立體組合卻繁而不亂,更在薄胎釉面上將紋樣的細(xì)膩層次與色彩表達(dá)演繹到極致,引領(lǐng)世界陶瓷裝飾的潮流。



“紋必有意,意必吉祥”也是中華紋飾紋樣的鮮明特點(diǎn),比如蓮花紋代表清廉高潔、石榴紋寓意多子多福、祥云紋代表吉祥順?biāo)?、纏枝紋以連綿延伸寓意生生不息,還有龍、鳳、饕餮等紋樣,承載著古代禮制與精神信仰。

通過諧音、象征、典故等形式,中國人將對自然與生命的熱愛和對美好生活的不懈追求,鐫刻在紋飾紋樣的肌理之中,成為中華民族一脈相承的精神底色。

蘇州吳文化博物館館長 陳曾路:從紋飾紋樣的角度來說,表現(xiàn)一些吉祥如意的內(nèi)容,我們在整個(gè)世界范圍里面可能是最多的,不僅僅是裝飾層面的,更多的是我們精神氣質(zhì)的一種反映。

如今,古韻國風(fēng)成為年輕人眼中的“頂流審美”,越來越多的傳統(tǒng)絲綢紋樣被快速提取,經(jīng)過再設(shè)計(jì)裝點(diǎn)在配飾上成為“國潮萌寵”;“蝶戀花”“云紋寶葫蘆”等紋樣在無人機(jī)燈光秀上與賽博光影碰撞交融……這些鐫刻著民族審美與文化基因的紋飾紋樣正走出古籍與文物,融入文創(chuàng)設(shè)計(jì)、日常消費(fèi)、城市景觀、非遺傳承等多元現(xiàn)代場景,成為彰顯文化自信、傳承中華美學(xué)的生動(dòng)表達(dá)。